Дар бораи либосҳои баландсифат ва либосҳои арӯсӣ сухан ронем, мо на танҳо аз ороиши зебои либосҳои баландсифат ба ҳайрат меоем, балки бештар аз нархи гаронбаҳои баландтаъриф дар ҳайрат мемонем, аз ин рӯ, он чизест, ки дар кадом матоъҳо аксар вақт таърифи баланд доранд. истифода бурда мешавад?

Навъи якум — атласи абрешим.Матоъҳои абрешимӣ навъҳои абрешим барои бофтан аз матоъ, матои абрешим ҳангоми пӯшидани сабук ва нафаскашӣ, эҳсоси ҳамвор, аз сабаби ин эҳсоси пӯсти пешрафта, бинобар ин аксар вақт дар либосҳои мӯд истифода мешаванд.Матоъҳои абрешимӣ инчунин дорои хислатҳои дренажӣ мебошанд, ки дар тарҳрезӣ аксари онҳо барои тарҳрезии либосҳои сабук ва маҳрамона истифода мешаванд.

Дуюм матои шифонист.Матои шифонӣ дар ҳаёти мо хеле маъмул аст, масалан, дар тобистон либосҳои зиёде, ки аз матои шифонӣ духта мешаванд.Матни шифон сабук ва борик, нафасгиранда аст, мо одатан эҳсос мекунем, ки шифон нахи кимиёвӣ дорои матни каме ноҳамвор, каме ба катон монанд хоҳад буд, аммо либосҳои шифон нисбат ба либоси катон ҳаводортар мешаванд.Тарроҳон дар тарҳрезии либосҳои тобистона аксар вақт шифон матоъи абрешимро истифода мебаранд, то тарҳи либосҳои пӯшида осон ва муд ва шево бошад.

       Сеюм матои органза мебошад.Матои органза борик ва нафасгир аст, асосан матои докаи шаффоф аст, ин гуна маводҳо махсусан барои гулдӯзӣ мувофиқанд, қабатҳои гулдӯзӣ метавонад ҳисси туман бахшад, таҷассуми эҳсоси нармиро ба ҳадди аксар расонад.Ва органза ҳисси сахт дорад, ки барои истифода ҳамчун пӯшиши либоси арӯсӣ хеле мувофиқ аст, метавонад либоси арӯсии домани калонро паҳн кунад, шево менамояд.

       Чорум матои торӣ аст.Дар либоси арӯсӣ ва баъзе тарроҳии духтарона ба одамон эҳсоси хаёлӣ мебахшад, ки аксар вақт барои тор истифода мешавад.Mesh камтар тор каме ба тӯри магас монанд аст, аммо ин танҳо фарқияти шумораи тор аст, худи мавод то ҳол фарқияти зиёд дорад, либосҳои тӯйи умумӣ ва либосҳое, ки шумораи ками торро истифода мебаранд, бештар хоҳанд буд, то ҳисси тор нозуктар мешавад.

       Дар мӯди баланд, як намуди дигари маводе вуҷуд дорад, ки матоъ нест, аммо аксар вақт истифода мешавад, яъне лавозимоти гуногуни марворид ва алмосҳои чӯбӣ.Дар баъзе либосҳои анъанавии мӯд дар либос аксар вақт бо алмосҳо ё сангҳои гуногуни қиматбаҳо оро дода мешаванд, аз ин рӯ тарроҳӣ ба либос ҳисси ҳашамат зам мекунад, балки либосро на танҳо як порчаи либос, балки ба як либос табдил медиҳад. кори санъат.